Кин-дза-дза

Благотворительный форум Детям на здоровьеДетям на здоровье
благотворительный форум
Группа Полянки
    Дмитрий
    Хранитель
    Сравнение Волжских бесед с другими литературными, художественными и научными источниками
Просмотр 2 ответов — с 1 по 2 (всего 2)
  • Ответы
    Дмитрий
    Хранитель

    Фильм «Кин-дза-дза», через призму Волжских бесед.

     

    Хотелось бы немного поговорить о сходствах идей и мыслей режиссёра фильма Кин-дза-дза,  Георгия Данелия и философией Волжских контактов.

    Главный герой фильма прораб, Владимир Николаевич (дядя Вова), оказывается совсем не простым среднестатистическим человеком. Как мы можем узнать во время просмотра кинокартины, дядя Вова обладает высочайшими человеческими качествами.
    Нам говорили в беседах, что человек, как правило проявляется в трудных ситуациях, а те ситуации в которые попадает свиду обыкновенный прораб, можно смело назвать сверх трудными.

    Сразу приведу аналогию с беседами, где Геннадий Михайлович Харитонов так же является с виду обыкновенным слесарем, но имея при этом огромный, внутренний человеческий потенциал…

    Здесь можно отметить и Георгия Кузнецова, человека с техническим складом ума, не имеющим ни какого отношения к эзотерики или психологии, но попав на контакт, он сразу переносится на полянку, ещё при этом остоваясь взрослым и попадает в мир детства (видимо получив доверие большого счета). Контакт с Георгием Кузнецовым считается одним из лучших, возможно ещё и по количеству заряда, который по-видимому, зависит от человеческих качествах спрашивающего.

    В современном Мире можно заметить новое веяние, где духовность обязательно сравнивают с хорошей физической подготовкой и с наличием материальных благ у человека, мол раз он добился богатства и если ещё и выглядит как йог, то он обязательно просветлённый и нравственный, а если ещё и вегетарианец, то точно находится на божественном уровне…

    Геннадий, Георгий К. и фильм Кин-дза-дза, показывают нам, что это не всегда так…
    Но, я немного отвлекаюсь от темы…

    В вышеупомянутом мной фильме мы наблюдаем постмодерн и остатки общества после какой-то катастрофы…
    На всякий случай напомню, что постмодерн это тот период, который наступает после развитой цивилизации (например как наша с вами сейчас) и как правило, постмодерн это уже погибший или вымирающий мир…

    Так что же произошло, почему гибнут целые миры? Да, мы знаем, что физика не вечна и она рано или поздно умрёт, но как нам тоже известно, физическое может погибнуть гораздо раньше срока и не успеть оставить потомство. Как нам опять же стало известно из контактов, что как правило падение или разрушение организма, человека или целой цивилизации – начинается с падения нравственного (а нравственность конечно зависит от ценностей общества).Кстати данную теорию о падении общества ещё можно подробнее изучить у историка Льва Николаевича Гумилева.

    Итак, в фильме мы наблюдаем посткатастрофическое общество доживающее свое существование, но! Обратите внимание когда будете смотреть или пересматривать этот фильм, на одну очень важную деталь. Большинство инопланетян живущие на планете Плюк, обладают сильным интеллектом, способным быстро изучать неизвестные языки, обладают телепатией. Но при этом, не имея нравственности и культуры, просто гибнут, гоняясь за низшими человеческими потребностями – властью и наживой. Напомню, Плюканцы как правило мечтают заполучить жёлтые штаны, чтобы иметь власть над другими, иметь больше привилегий, пищи и издеваться над низшими слоями общества…

    Вспоминаются сразу сны Геннадия Михайловича, он попадал в один из таких миров.

    В сравнение, в Волжских беседах мы тоже часто видим нравственные идеи и темы связанные с падениями, возвышеными поступками героев других миров, человеческими ценностями и культурой.

    В фильме главные герои попадают на еще одну интересную планету, некую планету хранителей других миров. Нравственность, культура, гармония души и тела царит на этой орбите и теперь уже земляне оказываются на несколько ступеней ниже в своем духовном развитии по сравнению с местным населением. Но происходит непредвиденное. Пройдя сложные психологические испытания, земляне настолько изменились, что как оказалось теперь выглядят гораздо сильнее своих пленителей и их просьба о самопожертвовании ради других малознакомых им инопланетян, приводит в замешательство хранителей местной планеты.

    Здесь можно вспомнить фрагмент из бесед когда нам говорили, что падший ангел, может возвысится так высоко, что он будет белее других ангелов, которые никогда не падали вниз…

    В завершении фильма земляне настолько повлияли на своих инопланетных собратьев, что те очеловечелись и теперь уже пытаются ценой собственной гибели, спасти своих братьев по разуму, точно также как и наши собеседники по беседам, иногда даже нарушая некие вселенские правила, пытаются нам помочь.
    В тоже время и предохранители из парарельных нам миров бьются и даже гибнут за нас с вами…

    Но, вера, любовь и надежда есть всегда!

     

     

    Дмитрий
    Хранитель
    Людмила Ряженова

    Доступное и ясное изложение мыслей в статье увело меня в размышлениях далеко от фильма «Кин-дза-дза» и от пассионарности Л.Гумилёва.

    «Нравственность, культура, ГАРМОНИЯ ДУШИ И ТЕЛА царит на этой орбите и теперь уже земляне оказываются на несколько ступеней ниже в своем духовном развитии по сравнению с местным населением.»

    Я всё не понимала, почему завороженно возвращаюсь к выделенным словам. Почему мы разделяем Душу и Тело? А может быть об этом и намекали Первые, когда говорили, что Свехчеловек разделился на противоположности? На духовное и физическое? Тогда можно быть богатым, развитым физически, вегетарианцем, но относиться к любому впечатлению или своему действию душевно. Спасибо, Автор!

Просмотр 2 ответов — с 1 по 2 (всего 2)
  • Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.