Шпаргалка

… Привычный формат бесед изменился (на сколько по времени и когда будет старый формат, пока не известно).

Что же произошло?
Геннадий Михайлович печатает текст в своём телефоне и происходят некие подключения, при этом, как было сказано, Переводчик не находится в измененном состоянии сознания, он слышит и то что слышит, переводит, иногда добавляя от себя…

Как мы помним ранее, если были подключения во время разговора Переводчика по телефону, то он не помнил и не слышал, о чем была речь во время подключения.
Повторюсь, на данный момент ситуация немного другая, Геннадий Михайлович, при ответах, находится, не в изменённом состоянии сознания.

Далее на связь выходит персонаж из бесед, который участвовал на сеансе под названием «тишина»(в 90-е годы был сеанс, где записывали тишину, на котором не велись диалоги и переводчик молчал). Запись этого контакта не сохранилась…

Новый собеседник, как предположил Геннадий Михайлович, что возможно это персонаж из его снов и связан с институтом, начал вести обучение спрашивающих…

Одна из главных целей обучения расширить границы нашего мировосприятия, что в свою очередь должно увеличить и наш жизненный выбор…

По словам собеседника, нас мог бы и обучать сам Геннадий Михайлович, но нам к сожалению нужна мистика, мол тогда мы более заинтересованы…

Чтобы отличать собеседника от Переводчика, было условие, что в конце предложения новый персонаж не ставит точку…

Если же идет корректировка от ГМ, то персонаж сообщает об этом (мое примечание).

Поскольку общение идет посредством переписки и нет изменённого состояния сознания у Переводчика, то и нет опасности влияния ошибок спрашивающих на его здоровье.

Во втором уроке нам дали некий список в виде оглавления состоящий из 6-ти тезисов с короткими пояснениями.
При этом пояснили, что именно в таком дискретном виде лучше всего у нас усваивается информация…

«Краткость способствует Вашему мышлению.  Вы ограничиваете себя догмами, но первые шаги приведут Вас  к самостоятельному мышлению»

Далее нам дают  9-ть тезисов — концепций о Явных и Непроявленных Мирах.

(Людмила Ряженова)
«Очень интересно! Последовательность изложения привела к пониманию того, что ранее было туманным в представлении, как например :

«Понятие естественной смерти ограничено рамками конкретного места обитания.»

Также принимаю как понуждение к действию это:

«При более детальном рассмотрении мы придем к выводу, что Вы обитаете в Непроявленном Мире.»

А это значит, что:

«Духовные практики: Медитация, молитва и визуализация часто направлены на установление контакта с непроявленными мирами.»

Пора начинать! Спасибо Геннадию Михайловичу!»

Получается это как две крайности — либо слишком поверхностно, не замечая деталей. Либо слишком скурпулезно, забывая об общей картине.

Игорь Кассиров:

Как вам такой пример?

Представьте реку.
Её можно:
— чувствовать — холод, течение, шум, запах (волна, аналоговое мышление),
— описать — “дать название, измерить :скорость — 2 м/с, температуру — 12°C, ширину — 15 м” (дискретизация),
— Пойти дальше и разбить на миллионы капель — начать изучать каждый миллилитр и пробу воды — тем самым создавать отдельный “скаляр” с координатами и индивидуальными параметрами (то самое искусственное увеличение дискретности).

После всех манипуляций мы получим как раз “статичную” модель реки.
Огромную, точную и жутко научную.
Но из изучения этой модели мы никак не почувствуем саму реку.
Мы не услышим её шум.
Мы не поймём её ритм (который к тому же всё время меняется)
Мы не прочувствуем и не увидим её силу.
Не поймём красоту взаимодействия всех капель и что они образуют все вместе.
Мы в конце в концов не влюбимся в неё. Нас не будет трогать песни «Широка река» или «Течёт река Волга», не будут задевать струны души всевозможные картины с написанием рек.

В итоге мы получаем ложное восприятие.
Изучив дискретную научную модель мы думаем, что полностью знаем реку.
А на самом деле — мы знаем лишь мёртвую или статичную проекцию.
В реке как раз происходят непрерывные изменения, происходит своя жизнь которая не будет нами замечена. Даже смотреть и замечать что-то будет невмоготу из-за перегруженности различными данными.

Rut Wither:

И тогда в голову можно вложить все, что угодно, а человек даже не заметит этого, так?

– Описании реки и «тогда в голову» самодостаточно отвечает на вопрос о дискретности